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佛法修行没有别的,放下就是,就在生活当中,没有离开生活,没有离开工作,没有离开处事待人接物。——摘自净空法师《2014大经科注》第173集

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如果夫妇没法再相处-(净空法师开示)   

2008-08-25 11:32:32|  分类: 佛陀教育 |  标签: |举报 |字号 订阅

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1 有一位同学问,他说如果夫妇没法再相处,应否分开?还是继续维系一个外表看来幸福完整的家,勉强忍耐痛苦下去。

2 我告诉他:“如果你觉悟的话,就不会有痛苦;你会活得很自在、很快乐。”

3 我觉得夫妻两个人不能相处,要把不能相处的原因找出来,然后把原因消除。把不能相处的原因消除了,你们不就百年好合了吗!

4 一定要给社会大众做个好样子,这很重要!纵然是学佛,学佛不能相处,离婚了,不是好现象,这个一定要知道。

5 为什么不能相处?佛教给我们“四摄法”,你要会用!四摄法就是人与人相处的方法。

6 现在在团体里面讲公共关系法,在我们一个人身上讲,这就是交际应酬的方法。

7 佛教得好,我们今天在这个世间跟许许多多不同宗教往来,不同的族群往来,我们都做得非常好。用什么方法?就是四摄法。

8 四摄法里面你记住,布施、爱语、利行、同事,这是佛教我们的。

9 你要是夫妻两个会用这四摄法,就是一对恩爱夫妻百年和合,怎么会分离?你们不能相处,是你不会用。

10 四摄法里头的布施,我讲得很多,它跟六度的布施不一样。

11 四摄法的布施就是多请客、多送礼,你看你夫妻两个要常常请客,彼此送礼,这不是好事情吗!人与人的关系建立在这个地方。

12 爱语,是真诚的关怀,关怀对方。

13 利行,你所想的,你所做的,绝对是对对方有利益的,对方所欢喜的。

14 最后一条是同事,同事,譬如说共同建立一个家庭,而且这家庭是全世界所有家庭里头模范家庭,你说这种事业多有意义,这就是弘法利生。

15 今天社会不安定,社会不安定原因在哪里?我参加这些国际上的和平活动不少次了,我跟大家谈的,你们天天说化解冲突,促进和平。

16 冲突的根本在哪里?根本在家庭,就是夫妻不和,你们有没有发现?所以这个社会离婚率这么高。

17 离婚率高,这个社会决定有问题,它不健康,这个社会有病,这是病根。

18 健康是什么?健康是和睦,不和就是有病,就是个病态,我们不能够不懂。

19 我讲到的还不是真正的根本,真正根本是什么?根本是自己。我说自己的“本性”跟“习性”发生冲突,就是“觉”跟“迷”发生冲突了,这才是根本,真正的根本。

20 所以我教人,我们要做和平工作,要化解冲突,要促进世界和平,从哪里做起?从自己本身做起,从内心做起。

21 我在内心里面,要把对一切人事物的对立化解;我自己对一切人事物绝对不对立,这矛盾就化解了。

22 你自己有成见,你们夫妻两个就对立,对立就麻烦了。

23 你要把自己的对立化解,不要问对方。对方对我不好,我对他好;他跟我对立,我跟他不对立。

24 你要晓得这两面,有一面不对立,他这一面不能存在。一定是两个都对立,才会打架;一方面,单方面决定不起作用。

25 近年来,我多次在联合国帮助他们解决冲突问题。我是这样教导他们的,这个方法有效。

26 你看释迦牟尼佛一生,他跟任何人不对立,所以一切人对他都没法子,都不能够造成他的障碍,佛成功了。

27 所以,“我跟一切人事物对立”,这是麻烦的真正根源,祸害之根本。

28 跟一切人事物对立,这不但造成社会大众的祸害,也是自己堕阿鼻地狱的根源。

29 宇宙是和谐的,我们的身体是个小宇宙,也是和谐的。

30 整个宇宙是和谐的,根本就没有对立,对立是从自己妄想、分别、执着里面产生的。

31 所以,一切天灾人祸的根,是从自己心里头生出来的,真正是“一切法从心想生”。

32 “一切法从心想生”,诸佛菩萨、极乐、天堂,也是从自己一念心生的。

33 你一念清净,一念善意,整个宇宙是和谐的,整个宇宙是美善的。

34 你一个妄想、分别、执着起来,整个都变了!你的相貌变了,你的体质变了,你的居住环境统统都变了,你怎么能怪人?

35 所以我总是劝人,夫妻要和合,要把不和的因素找出来,把它化解,做为社会一个好的榜样,那是功德,那才叫真正学佛。

36 离婚是错误的,勉强凑合过那种痛苦的日子,这也是错误的,那不是正确的,一定要觉悟!

南无阿弥陀佛

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